秦汉青铜器，最后的绝响

一、秦汉简史

公元前221年，六王毕，四海一。

秦始皇开创了前所未有的大帝国，虽短短二世而亡，却是“百代都行秦政法”，他推行郡县制，中央集权，书同文，车同轨，统一度量衡，为后世政治制度树立了典范。

公元前206年，汉高祖刘邦建汉，打败了西楚霸王项羽，定都长安。

正是在汉代，汉族成为华夏民族的代称，“明犯强汉者，虽远必诛”，出自斩杀匈奴单于[chán yú]后给朝廷的报捷文书，是汉帝国强盛的写照。

汉武帝内强皇权，外服四夷，罢黜百家，独尊儒术。

公元9年，王莽篡权，建立新朝，进行了一场不成功的改革。

公元25年，汉光武帝刘秀建立东汉，定都洛阳。

汉末政治腐败，外戚专权，黄巾起义。

公元220年，曹丕代汉。

二、秦代青铜器

秦代短暂，但秦始皇帝陵的考古发掘，出土了号称“青铜之冠”的两座铜车马。铜车马是实物一半大的模型，结构精细完整，每辆车由三千多个零件构成，集各种工艺之大成，代表了秦代青铜器的最高水平。

还有见证历史的文物——铭文是秦始皇诏[zhào]书的铜量器和铜版，铭文内容是：“廿[niàn]六年(秦始皇26年，即公元前221年)，皇帝尽并兼天下诸侯，黔首（平民）大安，立号为皇帝，乃诏丞相状、绾[wǎn]（两位丞相名），法度量，则不一、歉疑者，皆明一之。”是秦朝立国和统一度量衡的诏书。

三、汉代铜器

青铜器走到汉代，已经是最后的绝响。

青铜器作为礼器的作用已完全丧失，以日用器为主。

其他材料的兴起挤占了青铜的空间。铁器质优价廉，迅速普及开来，兵器到汉代以铁制为主，中原钢铁业远远领先于塞外，是汉代武力强盛的技术保障。

漆器奢华，又更加轻巧实用，东汉瓷器烧制成功，美观易得，铜器逐步退出历史舞台。

汉代之后的铜主要用于铸造铜钱和铜镜。

汉代青铜器的主要特点：

1、素面为主，风格质朴，纹饰简单写实。

以蟠螭[pánchī]纹、云纹、弦纹、动植物纹为主，不再具有先秦时期的肃穆和神秘。

2、铭文记录实用信息。

比起战国时的“物勒工名”更加详细具体，如山西右玉县出土的胡傅铜酒樽，记录了地点、器主、器物名称、重量和铸造年代。

东汉建武二十一年斛[hú]（公元45年），通体鎏金，华贵非常，承盘口沿下铸铭文62字，记载了多道工序的负责人，这件皇家用器是蜀郡制造的。

3、汉代的青铜器形，来源多元化。

如蒜头壶是典型的秦器，鍪[móu]（一种炊具）来源于巴蜀，从多元走向统一，种类和数量不断减少直至消失。

虽说青铜器在汉代日用化，但绝不是没有出类拔萃的精品，例如铜奔马是汉代艺术的代表，过去称“马踏飞燕”，是中国旅游的标志。

新莽时期铸造的新莽嘉量，是量器的标准器，龠[yuè]、合、升、斗、斛[hú]五量具备，器表铭文249字小篆，详细说明了铸造原因和各容积单位间的换算关系。

汉代艺术继承了楚文化的浪漫气息，与汉文化的自信、朝气相结合，汇聚成强悍的力量和磅礴的气势，是后世难以企及的。

四、两汉灯具

两汉灯具是科学与艺术完美结合的产物。

其科学性表现在：

1、合理的尺度和构造。

汉代时中国人还是席地而坐，连枝立灯高度100~150厘米，略高于人席地而坐的高度，座灯20~50厘米，放在低矮的汉代书桌上正合用。

座灯有灯罩可以挡风调光，分铸的套件方便拆洗。

2、环保。

汉代使用动物油脂，烟大，座灯巧妙地用导烟管把烟导入体内的清水中，减少了污染。

艺术上造型丰富，鎏金彩绘，华丽非凡，以长信宫灯为代表。

东汉后期，陶质灯具增多，瓷灯出现，青铜灯具完成了照明的历史使命，灯具向小型、简化的方向发展。

五、博山炉

博山炉是熏香用的熏炉，盛行于汉武帝到魏晋时期，后世历代都有仿制。

我国香文化源远流长，早期以佩兰等植物香料为主，汉武帝时通西域，平南越，开海路，沉香、乳香等树脂类的香料传入我国，武帝嗜香，熏香之风大作。

关于博山炉最早的文献记载见于《西京杂记》（汉代刘歆[xīn]著，东晋葛洪辑录，西京即长安），说：“长安巧工丁缓者……又作九层博山香炉，镂[lòu]为奇禽怪兽，穷诸灵异，皆自然运动。”

博山炉一般是高柄豆状，上有盖，镂空做海上仙山的形状，下有承盘。博山炉适应脂类香料，香料加热后徐徐散发，青烟袅袅从仙山上升起，契合了汉代流行的道家成仙思想。

出土实物以满城汉墓出土的错金铜博山炉和茂陵（汉武帝陵）附近出土的鎏金银竹节铜熏炉为代表。

结语：

中国古代青铜器从夏至汉，两千余年创造的器物洋洋大观，青铜器上承载了先祖的精神追求，其铸造之精，蕴意之深，造型之美，纹饰之丽，令后人心驰神往，目眩神迷。

关于中国古代青铜器的分享至此文结束，所写以《青铜器入门》这本书为框架，加入一些其他的学习总结，奈何才疏学浅，特为抛砖引玉，若能不吝赐教，自是感激不尽。