唐代茶器 | 法门寺出土的帝王重器
法门寺，一座最富传奇色彩的寺院，久负盛名的佛教圣地，被誉为关中塔庙之祖。在历史辉煌的年代——唐朝，它塔铃清脆，梵歌萦绕，一幅壮丽景象。
- 埋藏地底，重现世间 -
佛教圣典记载，公元前三世纪中叶印度阿育王向世界分送佛祖释迦牟尼真身舍利，神州中国得其十九，佛祖真身舍利安奉于此，遂建塔成寺，名阿育王寺。
相传汉代此塔为“圣冢”，时有灵异。公元六世纪中叶，北魏王朝开启塔基，供奉舍利，法门寺名声大振，成为中国古代四大佛教圣地之一。大唐盛世，高祖李渊改名为法门寺。李唐王朝尊奉法门寺佛指舍利为护国真身舍利，以“圣朝无忧王寺”格升为皇家寺院。
自后，皇朝八位皇帝每三十年迎佛指舍利于长安、洛阳皇宫供养，帝后“下发入塔，以身供佛”，朝野供奉。咸通十四年，懿、僖两宗皇帝迎奉舍利，朱雀大道万众跪迎，懿宗皇帝“泣下成臆”，十月僖宗送佛骨回法门寺，完成李唐王朝二百多年迎奉法门寺佛指舍利的供养世界。
宋元以后，法门寺已是民间寺庙，再无王朝迎舍利之举，香火远不如从前。自此，佛指舍利和大唐王朝的供养世界埋入地下，无人知晓。
1981年，佛塔因年久失修，历经风霜的佛塔半臂坍塌，而剩下的另一边则神奇的矗立着。1987年，在文物部进行保护性抢修发掘工作时，发现了白玉石板下的地宫。
至此沉睡地下1113年灿烂辉煌的唐代文化宝藏终得面世。
- 出土茶具 -
地宫里出土的2000多件文物，这批文物包括：佛教世界千百年来梦寐以求的佛祖释迦摩尼真身指骨舍利，这是目前世界仅存的佛指舍利；唐皇室和内库供奉的121件金银器、越窑青瓷花口碗盘等；来自古罗马等地的琉璃器群；上千件荟萃唐代丝织工艺的丝织物；400多件珠宝玉石及白件漆木器等在今天看来都是难得的宝物，绝代珍品。
在这些文物中，有一套唐宫廷系列茶具，乃20世纪茶文化史上最重大的考古发现。
法门寺地宫出土的唐代宫廷茶具，是唐僖宗的御用品，作为国宝重器奉献于佛祖真身舍利。从皇家华丽的宫廷茶器变身为了贡佛法器，以示其虔诚礼佛的心愿。
这批茶具主要包括烘焙、碾罗、贮藏、烹煮、饮茶用具等类别，可谓是品种完备，数量繁多，器具的外形做工可谓巧夺天工，精妙绝伦，是目前世界上发现时代最早、等级最高的宫廷茶具，其超高的学术、艺术价值自不必多说。
地宫出土的茶具系列，不仅表现了当时大唐匠人的超凡技艺，同时也映射出那个时代，饮茶风尚的风靡，及茶文化所达到的超高境界。
- 金银器 -
金银丝结条笼子
椭圆形桶状，上有盖，下有足，笼盖与笼体上下口及底边均以鎏金银片镶口，四足膝部为带髯龙头，足跟是由四枚银丝盘成的涡纹构成。
在陆羽《茶经·二之具》中有道“籝：一曰篮，一曰笼，一曰筥。以竹织之，受五升，或一斗、二斗、三斗者，茶人负以采茶也。”是一种盛物的器具，分三种，方的叫箱，圆的叫筥，圆且有盖的叫笼。茶农用竹编制用来盛放采摘下来的茶叶。皇家所用则是以银而制，用来存放茶叶、团饼等。
鎏金鸿雁纹银茶槽子
捶揲錾刻成型，纹饰鎏金，通体呈长方形，由碾槽、辖板、槽身、槽座4部分组成。碾槽设盖，为防尘保洁，在古茶碾中实属罕见。
《茶经·四之器》中，“碾：碾以橘木为之，次以梨、桑、桐、柘为之。内圆而外方。”唐朝宫廷奢华，以银代木制了碾。茶碾子则是把茶饼碾成茶末的工具。
鎏金团花银碢轴
碢轴为实体，形似铁饼，轴边有平行齿槽，抽轮两侧饰有团花，外有流云纹。轴杆为两端细中间粗，一端长与另一端，各饰有鎏金草叶纹。
《茶经·四之器》中，“堕，形如车轮，不辐而轴焉。”与茶槽子搭配使用，在茶槽子中粉碎团茶。
鎏金飞天仙鹤纹银茶罗子
呈长方体，由盖、罗、屉、罗架、器座组成。盖面錾饰两只首位相对的飞天，头顶周身流云相衬。罗分内外两层，中夹罗网。屉面流云纹相饰，有环状 拉手。
《茶经·四之器》中，“罗合，罗末以合盖贮之，以则置合中。”茶罗子，是筛茶末并且贮存筛好茶末的器具。
鎏金摩羯鱼三足银盐台
钣金焊接成型，纹饰平錾，模冲鎏金。由盖、台盘、三足架组成。盖上有莲蕾捉手，盖为翻覆荷叶状，盖
面錾饰叶脉，底缘上卷，盖心饰团花一朵，盖面饰摩羯鱼四尾。
盘丝座葵口小银盐台
由盘和台座两个部分组成，五曲葵口平底，盐台座由银丝盘区三圈，与盘底相焊接而成。
《茶具·四之器》将盐台作“鹾簋”，是盛放食盐的器具。这与当时流行的煎茶煮茶有关系，把茶饼碾成粉末，放置适量的佐料在茶锅中同煮。
系链银火筯
捶揲成型，上粗下细，顶端呈宝珠形，环鼻套嵌其中，与第一筯相连，链为银丝编成。
《茶经·四之器》中说，“火筴，一名箸，若常用者，圆直一尺三寸。顶平截，无葱台勾锁之属。以铁或熟铜制之。”银火筯，作“火筴”，在煎烹茶汤时夹拨风炉中木炭所用。
鎏金飞鸿纹银则
则面呈卵形，匙柄扁长，上宽下窄，柄端作三角形，上下部花。
《茶经·四之器》中有“则，以海贝，蛎蛤之属，或以铜、铁、竹匕策之类。”是煎茶时投茶末所用的量具。
鎏金卷草纹长柄银勺
捶揲成型，纹饰鎏金。勺面微凹，呈卵圆形，勺柄扁长，上宽下窄，分别錾饰三段蔓草纹。
《茶经·四之器》中有“竹䇲，或以桃、柳、蒲葵木为之，或以柿心木为之。长一尺，银裹两头。”在煮茶时，用来击拂汤面，使茶末融于汤中，银裹两头，是为了结实耐用。
- 秘色瓷器 -
法门寺地宫中出土的秘色瓷，按釉色之分可分为两类，一类青釉，一类黄釉。青釉秘色瓷，清澈透亮，莹润无比；黄釉秘色瓷，则显得富丽堂皇，绚丽非凡。
银棱髹漆平脱黄釉秘色瓷碗
侈口，圈足，五曲斜腹。内壁施黄釉，釉质滋润，外壁髹黑漆，每曲应对装饰银薄片制成的平脱雀鸟图案花纹一朵，纹饰鎏金，碗口及底均包邮银棱扣边。
五瓣葵口圈足青釉秘色瓷碗
侈口，圆唇，深腹，圈足微外侈。通体施青灰色釉，均匀凝润，胎色浅灰，质地细密。足底有烧痕迹，外壁残留包装物印痕。
侈口青釉秘色瓷碗
侈口，平折沿，圆唇，斜腹，平底，外底微凹。通体施青绿色釉，胎质细
腻光洁。
《茶经·四之器》作“碗”，对于瓷碗的档次，陆羽是这样说的，“若邢瓷类银，越瓷类玉，邢不如越，一也。若邢瓷类雪，则越瓷类冰，邢不如越，二也。邢瓷白而茶色丹，越瓷青而茶色绿，邢不如越，三也。”
- 琉璃器 -
法门寺地宫中出土了20件琉璃器，这些琉璃器都为东罗马和伊斯兰产品，这些器物既体现了丝绸之路的贸易繁荣，也是中西文化融合的见证。
素面淡黄色琉璃茶盏和茶托
茶盏为喇叭形口，圆唇，腹壁斜收。盏壁上薄下厚，有较厚重的小平底。两器均呈淡黄色，透明，稍泛绿，内有小气泡。
菱形双环纹深直筒琉璃杯
浅黄色透明，内有小气泡。壁面饰有五组花纹，每组中间为菱形双环纹，菱形纹上下各饰三个环纹，各组之间以两行舒联珠纹相隔。
素面淡黄色直筒琉璃杯
浅黄色泛绿色，透明，质地轻薄。直深腹，直筒，圆唇，平底，底心缠贴条形圆环。
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