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如何通过字体鉴定古籍年代?

来源:未知 编辑:网络 时间:2023-05-30
导读: 雕版印刷大约诞生于78世纪,也就是隋唐时期。最早是民间对印章探索,发展到符咒的大批量印制,后被唐朝官方印制画像和历法,且严禁民间私自印刷,且不印诸子经典。故凡有唐代古籍传世,必是官方行为。唐亡后,五代始有经典印刷,至于宋代,为立汉家正统,官

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雕版印刷大约诞生于7—8世纪,也就是隋唐时期。最早是民间对印章探索,发展到符咒的大批量印制,后被唐朝官方印制画像和历法,且严禁民间私自印刷,且不印诸子经典。故凡有唐代古籍传世,必是官方行为。唐亡后,五代始有经典印刷,至于宋代,为立汉家正统,官方、民间大量印书,开始了中国文献的盛世。

 

唐刻本

  

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现存最早的唐代刻本,除了敦煌所出乾符四年(877)与中和二年(822)两种唐历和刻于咸通九年(868)卷本《金刚经》已流散异国以外,未见其他传本留存。所以说,唐代古书都是传说级别的东西。

 

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唐代仅存古籍《金刚经》上的字

 

宋刻本

 

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前面说到,宋时刻书印书事业繁盛,两浙、四川与福建等经济发达地区成了刻书的中心,刻书单位有监司、州学、书院、家塾、书坊等。但为何到今天宋版书寥若晨星呢?因为即使排除战火、天灾的因素,一般纸的寿命也只不过千年而已。像唐代遗留下来仅存的那几本书,若不是纸张在湿度为零、几乎真空的敦煌戈壁滩的洞窟中存放,绝无保全的可能。

 

每一册宋版书都是艺术品,弥足珍贵,因此现代按页卖,且每页都在万元以上。其实早在明末崇祯年间,著名的刻书和藏书家毛晋,为搜求宋版书,就按页购宋版书了。他在藏书楼汲古阁门前悬挂征求启事谓:“有以宋椠本至者,门内主人计叶酬钱,每叶出二百……有以时下善本至者,别家出一千,主人出一千二百。”

 

 

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宋代官刻书多在卷末镌校勘人衔名,私刻和坊刻本多在卷末镌刻书题记或牌记。由工于刻书前要请书法大家缮写上版,字体既美,校刻亦精,字体大都采颜、柳、欧阳笔法,其风格北宋质朴,南宋挺秀。所谓“纸坚刻软,字画如写”(明高濂《遵生八笺》)则是宋刻本的共同特色。

 

元刻本

 

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元代初期刻书承南宋遗风,字体也接近,常把元刻本误为宋刻本,后流行赵体字。元浙本多由士大夫经手,流风所及,自然流行赵体,渐有颜体字,字瘦一些、圆劲一些,不像南宋建本字那样横细竖粗。元代俗文化发达,故刻本中多简体字和俗字,许多简体字跟现代一致。

 

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官刻、家刻中较少,经史文集中较少,坊刻和话本类书中较多。元本墨色稍淡,刀法也显软弱无力。早期用纸,白麻纸、黄麻纸兼而有之,中期以后,则多用黄麻纸。

 

元朝皇帝为蒙古族。人名汉字都是音译、无法避讳也不用避讳。元人礼制观念淡薄,查禁的也不严,元刻本中几乎没有讳字。

 

明刻本

 

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明代刻书情况,大致可分三个时期:明初至正德一百余年间,刻书风格继承元代余韵,无论官刻私雕,概括起来讲,那就是“黑口、赵字、继元”。

 

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正德 大学衍义补 字体

 

嘉靖(1522—1566)至万历(1573—1620)时期,近百年间,由于前后七子文学复古运动的影响,反映在刻书风格上,一洗前期旧式版式、行款、字体,全面仿宋。这一时期所刻的书,除了司礼监刻一遵旧式少有变化外,其余无论官雕私刻,完全变为另外一种风格,即“白口、方字、仿宋”。颇有宋版遗风。

 

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嘉靖 六家文选 字体

  

万历后期至崇祯(1628-1644)时期,刻书风气又一变,字形由方变长,字画横轻竖重,更显死板,讳字也较以前为严。

 

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万历 文心雕龙 字体

 

清刻本

 

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清代刻本繁多,综而观之,大致有如下特点:

 

清代刻本以康熙为界,其字体变化分作两个时期,康熙以前是明万历后的风格,字体长方,横细竖粗。

 

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顺治 管窥辑要 字体

 

康熙后盛行两种字体:

 

一种是正楷书写体,称为“软体”,风格独特,优美多姿,为世所称。

 

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雍正 渔洋诗集 字体

 

另一种是硬体字,亦称仿宋字,特征是横轻竖重,撇长而尖,捺拙而肥,右折横笔粗肥,与明中期盛行的仿宋字相比,更显硬直呆板。

 

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乾隆 楚辞评注 字体

 

嘉道以后,字体更扁,团头团脑,比较呆板。

 

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道光 杜诗集 字体





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