汉藏金铜造像专题(二)|中贸圣佳2023春拍
拍品预览
Lot 1396
15世纪 那迦犀那尊者像
西藏 合金铜
高9.9厘米
无底价
此尊尊者像半跏趺坐于莲座之上,莲座左手置左膝上,右手于胸前托宝瓶。面相十分写实,额头宽广,双目微敛,神态肃穆平和。身着袒右肩式袈裟,衣缘錾刻精美纹饰。瓣布满椭圆型覆莲座一周,莲瓣细直挺拔,瓣尖上翘,上沿连珠饱满,下沿连珠细密,工艺十分考究。造像古朴写实,题材少见。
Lot 1402
16世纪 米拉日巴合金铜造像
西藏 合金铜
高9.2厘米
无底价
米拉日巴,是后藏贡塘人(1052-1135),终身坚守佛教的清规戒律,遁迹山林,潜心苦修。他为了修行教法曾在山洞中苦修九年,通过唱歌来招收弟子,在佛学上获得相当高的成就,被尊为噶举派的创始人之一。
此尊身着僧衣,衣褶简明流畅。右腿上屈,左腿横盘,半跏跌坐于仰覆莲座上。双眉微蹙,面部绘以泥金,内敛含蓄。左手持角杯,右手置于耳侧,似在演唱道歌,神态生动传神,十分精美。
Lot 1403
15 世纪 西藏红铜上师像
西藏 合金铜 嵌红铜
高9.1厘米
无底价
此尊上师全跏趺坐于方形禅垫之上,左手结禅定印,右手结触地印。身着僧坎、僧裙及交领式袈裟,双肩披僧氅。衲衣的衣纹厚重流畅,颇具层次感。上师天庭饱满、地阁方圆,细眉小眼、酸鼻厚唇,十分写实,整尊造像具有细节趣味,令人爱不释手。
Lot 1408
明 京造力士
北京 木雕漆金
高43.1厘米
无底价
来源:Hendrickson Family Collecction。
力士,又称末罗,其最早源自古印度一大力种族,后在佛教中渐有托座力士和金刚力士。
此尊力士像外观呈兽首人身形象,头戴高冠,瞠目圆睁,怒目相向,发髻上扬,神情夸张,神态刚毅。上身虽着战袍,但肌肉线条紧绷可见,下身着裤裙,呈自在坐形态,双手握金刚大杵。力士以木为胎雕琢而成,体表施以金漆,因久经供奉,色如古铜,露出原本的红色底漆。造型结构比例精准,虽非人面但雕琢写实逼真,面部表情表现极为传神,技法娴熟,反映出京工造像的艺术特征,漆金饱满殷实,呈相熟旧老道,具有较高的艺术价值和收藏价值。
Lot 1404
清 菩萨立像
中原 铜
高16.7厘米
无底价
此尊观音菩萨立像,包浆古朴素雅。观音脸方圆,五官以阴刻线突出,锐利直挺,头戴宝冠,帔帛沿耳后顺脑侧自然下垂,右手似举莲茎,左手抬于胸前,璎珞自然垂于体前,胸前悬铃,指向腹部,下半身璎珞之弧形亦向上拉,集中在腹部的圆环,身体姿态微向右倾,略具动感,从侧面看腹部突出,显得精神挺拔,表现出一定程度的隋代造像风貌,但飘带裙摆一改之前夸张程序化之表现,整体带有更强的写实性,气韵疏朗自然。
Lot 1428
明中期 青龙护法铜造像
中原
铜鎏金
高 28.9 厘米
无底价
此尊铜鎏金造像从雕塑风格判断或为明代中期道教造像。根据铜像的材质、尺寸和工艺,当属道教神灵系统中经常用作寺观塑像供奉的部分,应为道教中的青龙护法元帅神像。此尊青龙护法元帅神像头戴朝天幞头,朝天幞头宋明之际为帝王冠式,可见此神尊贵之身份。其面庞圆腴,杏目微启,眼角细长,颌下长髯垂胸。身着锦袍,边缘錾刻精细的花纹及云纹,肘部袖摆扬起,静中寓动,衣料质感厚重,足见工艺精道。观整躯造像,可谓造型完美,风格纯熟,工艺精湛,完美体现明代道教金铜造像之艺术特征。
Lot 1425
14-15 世纪 尼泊尔毗湿奴像
尼泊尔 铜鎏金
高18.8厘米
无底价
此尊造像表现的是印度教守护神毗湿奴,毗湿奴与梵天,湿婆合称印度教三大主神,是一切众生的保护者。此尊毗湿奴造像面庞威严,神情静穆,头戴宝冠,耳垂圆铛,身饰璎珞、项链与臂钏,精美繁复,为典型尼泊尔造像风格。毗湿奴肩生四臂,前二臂左手握法螺,右手执莲花;后二臂左手执轮宝,右手持权杖,双脚立于莲台上,身后有椭圆形背光。开脸犹如刚成年的少女,整体线条流畅,饱满有力,底座边缘刻有一圈铭文记载。整体神像身材比例合宜,表面鎏金斑驳错落于铜身之上,更添年代久远之美。
Lot 1448
明 群仙祝寿铜造像
中原 铜
高24.4厘米
无底价
此尊群仙祝寿造像,主尊寿星额部高隆,面容饱满,双眼微张,双耳垂肩,长须飘胸,慈眉善目,笑容可掬。衣饰合体,长袍飘带垂落于地。寿星坐于鹿上,出自“寿星坐鹿”之典故。鹿四肢屈曲卧姿,昂首竖耳,肌肉隆起,肢体强健,充满了生机和活力,取“禄”之谐音。寿星右手抚鹿,左手手持桃枝,意为长命百岁,寓福禄双全之意。底座众仙围绕,有背携纯阳剑的吕洞宾、手拎云阳板的曹国舅、提著长萧的韩湘子、提著盛满仙桃篮子的蓝采和、后方汉钟离手举芭蕉扇、何仙姑手捧荷花,与铁拐李跟随其后,八仙神态各异,灵动写实,颇见功底。寿星端坐于山石之上,整体组合而成一幅壮观的“群仙祝寿”图。整器造型稳重端庄,工艺高超精湛,质地精良,铜色熟美,古韵十足,弥足珍贵。
Lot 1429
元 观音菩萨铜造像
中原 铜
高21厘米
无底价
此尊观音菩萨像为元代中原地区典型之作,双手皆禅定印。观音菩萨头戴宝冠,冠前饰化佛阿弥陀佛,垂髪挽结,自然舒卷搭于双肩。面相方圆丰润,面容饱满,眉如弯月,目光下敛,眼梢上扬,颈部蚕节纹明显,着披肩外裳,胸前挂华美连珠璎珞,下着绸裙,衣缘上刻有繁密花纹,花纹中的莲花元素亦是鲜明的汉地特色。结跏趺坐于方形台座之上。造像工艺精湛,线条圆润流畅,包浆古朴醇厚,是元代观音的精品之作。
Lot 1405
清康熙 地藏菩萨造像
内地 铜
高23厘米
无底价
此尊地藏菩萨像,头戴五叶花冠,发髻高束,宝缯飘拂于耳际。神态慈悲祥和,脸部丰腴,天庭饱满,双眉如月,双目俯视,相容和熙,静穆安宁中尽显佛家之庄严。上身着双领式通肩袈裟,胸部配饰连珠式璎珞,披帛顺肩而下,绕臂而出,尾端垂落台座前沿,此常见于康熙时期金铜造像。下身着高束腰长裙,下摆在双腿前铺展开来,衣纹处理采用了汉地传统雕刻技法,自然流畅,生动写实,依稀可见身体的自然起伏和变化,衣缘上錾刻花纹,精美细致。右手当胸结说法印,左手脐前结禅定印托法螺。结跏趺坐于双层莲台上。台座呈半月形,宽大厚实,仰覆莲花瓣上下对称分布,环绕莲座一周,上下边沿各饰一周联珠纹,莲瓣宽肥饱满,其边缘及头部皆饰有精美的卷草纹饰。不仅造型宽大、气势恢宏,而且手法写实、工艺精湛,展现出清康熙时期造像特点。2015 年邦瀚斯曾拍“清康熙(1680 年) 鎏金铜四臂六字观音菩萨坐像”成交价 USD 185,000,可资参考。
Lot 1441
明 刘海戏金蟾铜像
中原 铜
高48厘米
无底价
此件刘海戏金蟾像体量极大,由刘海立像和金蟾两部分插装组合而成。金蟾作三足,由两只前足支撑于地,作昂首观望状,其眼眶宽阔,突眼有神,唇间设有小孔,空腹,背部设有一个大孔,以便分体的刘海插装组合。刘海作单足立姿状,双手各持镂空五铢钱,面带笑容,左腿高抬,双赤足,似在踏歌而舞。其右足下设铜柱,可插入金蟾背部孔洞组合成器。刘海戏金蟾的典故出自我国道教传说,因师从汉钟离和吕洞宾而成仙得道。又因以金钱戏蟾可为民众带来财富而深受人们喜爱。此件由金蟾和刘海组成的摆件,既有金蟾的砚滴实用功能,又兼具良好愿望,可谓一举两得。其熔铸规整,人物造型比例适当,气氛欢快轻松,给人喜庆祥和的感觉。或经久奉,其通体黝黑如漆,包浆浑实,为明代刘海鲜见的造型。
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