同一重要藏家 中原器物及造像艺术专题｜圣佳四季·消夏

2024中贸圣佳四季·消夏拍卖会

重要藏家无底价专题

LOT 271清代 指日高升像

铜镀金

H:25.5cm

此尊造像寓意“指日高升”，“指日”本意是屈指计算时日的意思，后引申为不久、不日之意，一种希望不久之后就能够实现某件计划或事情的意味。“指日高升”便是希望不久之后就能升官。这种寓意的纹饰在中国民间十分普遍，古代人民对美好生活的向往集中形成了福、禄、寿、喜、财的五福文化，“指日高升”的图案便是其中禄文化的表现。

参阅：南京中国科举博物馆藏清代指日高升像

LOT 272明代 地藏菩萨像

铜

H:21cm

地藏菩萨，因其“安忍不动如大地，静虑深密如秘藏”故而得名。与观音、文殊、普贤，成为汉传佛教的四大菩萨之一。据佛书记载，地藏菩萨托胎为新罗国王子，生于中国唐朝武则天时期，姓金名乔觉，自幼出家。在唐玄宗时来到中国，入安徽九华山苦行修炼。

此尊地藏菩萨像精铜铸造，比丘相，貌圆态丰，阔额长耳，眉如初月，眼睑低垂，嘴角上翘，面容宁静智慧，慈祥庄严。身着通肩袒右衲衣，前衣结带，垂褡自然，右手于胸前托摩尼宝珠，左手覆于膝上，背为环状火焰纹。苏州博物馆藏宋代铜地藏菩萨坐像，虽发现之初即丢失装饰用背光，然其造形与风格，与此像颇为相近可做参考。

参阅：苏州博物馆藏

LOT 273元代 观音菩萨像

中原 铜

H:21.5cm

此尊观音菩萨像为元代中原地区典型之作，双手皆禅定印。观音菩萨头戴宝冠，冠前饰化佛阿弥陀佛，垂髪挽结，自然舒卷搭于双肩。面相方圆丰润，面容饱满，眉如弯月，目光下敛，眼梢上扬，颈部蚕节纹明显，着披肩外裳，胸前挂华美连珠璎珞，下着绸裙，衣缘上刻有繁密花纹，花纹中的莲花元素亦是鲜明的汉地特色。结跏趺坐于方形台座之上。造像工艺精湛，线条圆润流畅，包浆古朴醇厚，是元代观音的精品之作。

LOT 274明代 仿古龙耳六方瓶

中原 铜

H:28cm

此瓶整作六方形，平口，束颈较长，削肩，弧腹下收，地承高圈足，足形与口沿相仿，天地相映。颈部两侧对铸兽吞把式双龙耳，昂首凝视，宽吻咧张，口吐耳把，落于肩部。

通体纹饰六段，分别饰有回纹、卍字锦纹，连钱纹，卷草纹。其中尤以腹面连钱纹为主体，缠枝交错繁杂，寓意祥瑞，装饰效果极佳。方瓶整体纹饰繁复、制作精良，皮壳黑亮，其下闪现金水，原器为整体漆金，极为富贵华丽。

LOT 275清代 龙纹刺绣

158.5×119cm

清代刺绣龙纹挂屏一幅，蓝绿色缎地上，自下而上，绣海水江崖，飞龙在天，龙身四周遍布祥云。海水江崖纹由代表深海的曲线（称为水脚）和波涛翻滚的海浪、挺立的岩石组成，寓意福山寿海、一统山河、山河永固和万世升平，立水接如意云纹，工艺繁复。白龙为正龙，五爪结实有力，龙身中绣火珠一枚，龙身粗壮，龙爪锋利，龙头毛发贲张，绿豆眼，娴熟巧妙的运用了明暗呈色效果，于物象的立体表现关系，通过对龙身的鳞片细腻的勾勒刻画，使龙的身躯瞬时变得浑圆矫健充满张力，为典型的清中期风格。

LOT 276明代 仿古牺首兽耳簋

H:16.8cm, Wt:4000g

铭文：作宝彝

此件兽耳簋以商周青铜簋为本化裁而来，见《故宫博物院藏文物珍品大系—青铜礼乐器》，页62，图38，反映出彼时陈设器物中浓烈的尚古之风。此簋硕大，在传世的同类其中极为少见，饱满庄重的盛世气象显露无余。精铜所铸，撇口唇沿，颈部稍束，腹部圆弧，双龙首对出于颈部，口吐耳把，收于腹下，环扣有力，下坠几何形耳珥，是为点睛之笔，下承外撇高圈足，底心饰菱形网纹。颈部及足胫处以精细云雷纹为地，饰几何纹。整器规格巨硕，外壁以绿松石、翡翠等珍贵宝石材料，研磨成粉，遍布苍茂仿古绿绣，古色古香，独具一格为其更添几分古朴之韵味。

参阅：故宫博物院藏文物珍品大系—青铜礼乐器

LOT 277清代 木兰从军像

H:17.5cm

此造像表现木兰从军这一传统题材，讲得是木兰女扮男装，代父从军，征战沙场，凯旋回朝，建功受封，辞官还家的故事，充满了传奇色彩。人物刻画生动形象，线条流畅，美观典雅。

LOT 278清代 银寿桃杯

L:10cm, Wt:108g

铭文：奉寿 对翁李太老父母老先生六十咸 尚神君宰趋庭驾德多时征凰难瑞 x 洗 x蛇波水火 谁为战雷霆汇作和应知仁寿永嵩合万民歌通家晚生唐德昇顿首拜

此水洗作半剖桃形，银质，器身内壁可有奉寿铭文，外壁阴刻缠枝寿桃。立体装饰桃枝，枝藤蔓延，桃果饱满写实，硕果累累，同时藤蔓自口沿向背部缠绕的巧妙设计，也于无形之中创设了安置水洗的底足，流露出雅致的气息。全器器型典雅，线条流畅，将实用性与观赏性融为一体，是一件精美的文人案头用器。

LOT 280元代 自在观音像

木雕 中原

H:15.8cm

此尊观音木雕而成，游戏坐，头戴宝冠，冠上中央有弥勒结跏趺坐。发髻饱满高悬，结辫落肩。开相圆润方正，额顶白毫，弯柳叶眉，两目冥闭。阔鼻合口，大耳低垂。身着仙衣，胸饰璎珞宝珠。衣折以刀代笔，刻画连贯，气韵流畅。观音呈游戏坐于莲花石台上，右腿踡缩，左腿自然而垂。右臂搭放右膝，左臂撑体。周身曾漆金为饰，年代久远虽有剥落却更显苍古。观世音菩萨于无量劫前，久已成佛，号正法明。普门品所谓，应以何身得度者，即现何身而为说法。整尊神态庄肃，法身姿态优美，极为大气。

LOT 281元代 药师佛像

铜 中原

H:30cm

药师佛是佛教宣称的东方净琉璃世界的教主，千百年来以具「消灾延寿」的现实济世功德而深受我国古代社会民众的普遍崇拜。此像头饰螺发，头顶肉髻高隆，髻顶安宝珠，面形宽大，相容庄严慈祥。端身正坐，躯体及四肢壮硕健美。上身披袒右肩袈裟，右肩搭有袈裟角，下身着僧裙，衣纹以写实手法表现，流畅优美。左手置双膝上，右手仰置右膝，手执药果。身下有半月形束腰式莲花座，莲座上下边沿饰连珠纹，莲瓣宽大饱满，上下对称分布，美观齐整。整体造型及风格体现了元代造像的鲜明特点，是一尊元代中原地区造像作品。

LOT 282清代 五罗汉唐卡

棉布矿物胶彩

33×46cm

此幅罗汉唐卡通过巧妙的布局，高超的绘画技法，形象地描绘了佛教十八罗汉（一说为十六罗汉）中的五尊罗汉形象。

罗汉身披袒右肩袈裟和僧裙，形态各异，手持不同的法器或结不同印契，显示各自不同的宗教功用与身份。画面设色精美华丽，在高饱和度矿物颜料的衬托下，运用金汁装饰人物的服饰图案及植物山水植物。人物、服饰、云浪及植物的描绘细腻入微，线条融汇汉地技法，顿挫有秩、流畅自如，将人物形体、衣纹的转折，云浪、植物的翻卷，表现的玲离尽致。人物形象写实生动，每一尊罗汉或天王都表现出独自的性格特点。由上及下，由远及近，层峦迭嶂的山石、郁郁葱葱的植物，丰富的层次，饱满的构图，无不显现了艺术家的造诣与功底。

LOT 283明代 老子骑牛香薰

H:17cm

老子身披长服，手持经卷，坐于牛背上，仙风道骨，铜牛引颈作前进状，以写实的表现手法塑造。整体观之，头、颈、背呈流线型，丝毫未见生硬之处，是清代不可多得的佳作。老子出关这一传说一直为人们津津乐地道，其中的“紫气东来”也成了中国文化中的一个基因，帝王之家将“紫气”当作吉祥、祥瑞，生子时若紫气满室，古人认为此子必定大有出息。老百姓之家也把“紫气”当作吉祥的象征。故以此题材作香熏，可寓紫气满堂之意韵。

LOT 284明代 持经观音像

铜 中原

H:20cm

此尊观音像自在坐于台座上，右手扶膝，左手持经卷。面相丰满端庄，双目低垂，神态宁静平和。上身着双领下垂式袈裟，衣领垂至腹部，露出裙衬，胸前饰有华丽的缨络，下身着长裙，衣纹简括自然，全跏趺坐。观音左右分别置有妙音鸟和莲花。台座造型别致，上端似莲花，底端刻有海水纹。观音通体漆金，底座以青铜铸造，皮壳古朴苍劲，身上许多地方依旧残留漆金与朱砂痕迹。整体造型完美，风格清新明朗。

LOT 285明代 观音菩萨像

铜漆金 中原

H:36cm

此尊观音菩萨像端坐于台座上，双手置于脐前结禅定印。头戴宝冠，冠叶高大而富有装饰意味，花冠正面有化佛阿弥陀佛。面相丰满端庄，双目低垂，神态宁静平和。上身着通肩式袈裟，衣领垂至腹部，衣纹简括自然，胸前饰连珠璎珞。台座造型十分别致，分上下两层，下为四足坐床，上为高出的方形台座，台座两侧的山石上分别为妙音鸟和净瓶，净瓶造型与同时期龙泉窑经瓶相同，妙音鸟头部微侧，极富动态，为造像整体的静谧氛围增添了些许灵动。

参阅：华艺国际2016秋季拍卖会，宋代 铜南海观音，成交价RMB 2,760,000

LOT 287清代 十一面观音像

铜镀金 北京

H:18.3cm

十一面观音，为六观音之一，主救济阿修罗道，给众生以除病、灭罪、增福之现世利益，是一位能够除恶导善、引众生入佛道的菩萨。此尊正面顶层为阿弥陀佛像，是为修大乘众生所作的说法相；其下四层面相各异，分别是为不同类众生说法而显现的面相。主面头戴五叶冠饰，面相方圆，表情安详，展现了观音菩萨救度众生的慈悲与关爱。上身躯体劲健，项圈、长链、耳环、手镯、臂钏装饰全身，帔帛自两肩垂顺而下。两主臂于胸前双手合十，右边三臂原应分别持念珠、法轮、施无畏印；左边三臂应分别执莲花、弓箭、净水瓶。下身着宽松长裙，腰间打结，下缀璎珞，裙上纹饰繁复，华丽非凡，双脚以站立姿态，立于仰覆莲座之上，整像胎体厚重，镀金亮丽，十分悦目。

参阅：（左）1. 中国嘉德2016年秋季拍卖会，清乾隆 铜鎏金十一面观音像 高25cm，成交价 RMB 207,000；

（右）2. 十竹斋2007春季艺术品拍卖会，清乾隆 铜鎏金十一面观音像 高24.3cm，成交价 RMB 192,500。

LOT 288元代 释迦牟尼佛坐像

青铜 中原

H:10cm

此尊释迦牟尼佛坐像，虽双手已佚，但仍可视为为标准说法像，左手腹前结禅定印，右手结说法印。其螺发密实，面相丰满，头部微颔，双目微阖，呈内省神情。着通肩式袈裟，跏趺端坐，佛像虽小但体量饱满，铸造厚重，风格高古，有小器大作之风范。

LOT 289元代 文殊菩萨像

青铜 中原

H:15cm

此尊文殊菩萨像发髻横盘，余发结辫垂肩散搭，头戴高花冠，耳侧缯带飞扬，面庞姣小，五官刻画细腻生动。上身着双领下垂式袈裟，下身着束腰长裙，衣纹自然写实，飘逸流畅，衣缘刻有缠枝莲纹饰，极具时代特征和装饰美感。左手持经书，右手当胸结说法印，垂足倚座于狮背之上。狮子曲足卧于方形台座上，鬃毛卷曲，双目圆睁，回首仰望，形象生动可爱。整像铜质莹润，包浆醇厚，造型独特，品相完美，体量虽小却有大器之风范，为中原中古造像不可多得的精品之作。值得特别注意的是，此种倚座形式的文殊造像非常罕见，也充分展现了中原佛像艺术在造型风格上追求个性化的艺术特点。

LOT 290元代 观音菩萨像

青铜 中原

H:17cm

此尊观音菩萨像端坐于台座上，双手置于脐前结禅定印。头戴高发冠，面相丰满端庄，双目低垂，神态宁静平和。上身着通肩式袈裟，台座造型十分别致，分上下两层，下为莲花座，上为高出的方形台座，台座两侧的山石上分别为妙音鸟和净瓶，净瓶造型与同时期龙泉窑经瓶相同，妙音鸟头部微侧，极富动态，为造像整体的静谧氛围增添了些许灵动。

LOT 291明代 兽耳蟠螭纹铜壶

铜 中原

H:43.4cm

此种形制的铜壶始见于战国时期，通行至汉代，为酒器。此件兽耳蟠螭纹铜壶结合明代文人审美所仿制，器型相较战汉时期青铜壶较为挺拔端庄。侈口，束颈，圆鼓腹，外撇圈足。颈部等距饰三兽耳，双角短而粗硕，蹙眉怒目，阔鼻上翘，腹部满饰蟠螭纹，交错紧锁，章法严谨，共分十段，每段以绳络弦纹相隔，足胫处纹饰一致，饰两周。纹饰繁密而不紊乱，上古气息浓厚，尽显古朴神秘的气质。外壁皮壳层次感强烈，漆古、赭红等诸色叠压，并以绿松石，翡翠等珍贵宝石材料研磨成粉，作仿古绿绣，古朴典雅中隐透文人气息，颇为精妙。

参阅：台北故宫博物院藏明 边文进《岁朝图轴》

参阅：山西博物院馆藏战国变体蟠螭纹壶

LOT 292清代 狮耳饕餮纹铜壶

铜 中原

H:39cm

此件铜壶其形仿自古代青铜尊形制，圆敞口，束颈，溜肩鼓腹，圈足，胎体厚重，铸造精良，极具质感。通体所选用的铜料呈色深邃，沉稳大气，包浆古朴，颈处有一对狮首衔环耳，瓶体从颈部至下腹分出五层环绕的装饰带，并依次加宽，更为繁缛，皆饰有传统青铜纹饰，例如饕餮纹、云雷纹、凤鸟纹等等，线条勾勒清晰自如，图案模样形象生动，充满着韵灵动之感。整器铜质精炼，规格适中，造型稳重凝练，纹饰饶有古意，端庄而富于神秘气息，上追高古青铜器雄厚气息的同时，又融入本朝典雅静穆的风貌，藏之文房，置于案头，自有一番气象。

LOT 293元代 观音菩萨像

铜 中原

H:23cm

此尊观音菩萨立像盘发成髻，头纱轻披，面庞丰腴饱满，双目微睁，眼睑低垂，目光下敛，口小如樱桃。右手芊芊，自然低垂，左手搭于其上。跣足站立于方台之上，神情娴雅端庄，和睦慈祥。观音颈脖及上胸袒露，胸前以简单饰物点缀。身着宽袖长袍，圆肩修身，衣纹简明，层层折迭，流畅自然，衣裳下缘翻卷，似迎风飘拂。

LOT 294明代 观音菩萨坐像

铜 中原

H:29cm

此尊观音像，头戴镂空宝冠，冠叶雕刻精致。方润饱满，神情怡然。目光下敛，鼻形俊俏，唇角微扬。身躯挺直，圆肩修身，体态端庄优雅。胸部配饰连珠式璎珞，双手于身前结转轮印，并各牵引一株莲茎，莲花盛开于左右肩，分置瑞鸟及如意云朵。下身着高束腰长裙，下摆在双腿前铺展开来，衣纹处理采用了汉地中原传统雕刻技法，自然流畅，生动写实，依稀可见身体的自然起伏和变化。菩萨全跏趺坐于束腰覆式莲花座上，所饰飘带极为少见，以飘动之态展现，上下沿均饰联珠纹一周，莲瓣宽肥饱满，对称分布，莲瓣尖端装饰有卷草纹。

LOT 295明代 凤纹连环长颈瓶

H:38.8cm

铭文：“子子孙孙永宝用”

此瓶制式少见，风格特征鲜明，撇口，束颈细长挺拔，球腹饱满，底承外撇高圈足。颈部为本器最大亮点，近口处设双兽耳衔环，下方四道弦纹将长颈分为五段，回字锦纹之上饰蛇纹及十六枚活环。肩部呈阶梯状，依次为回纹、卷草纹。腹部带状开光内饰两两相对的夔凤纹，并间饰四出戟，纹饰下方衬蝉纹一周。足胫处饰夔龙纹及回纹。外地饰菱形网纹，中央方框内铸六字铭文：“子孙孙永宝用”。

整体铸造、雕刻技法娴熟，纹饰刻画酣畅淋漓，雕刻锤炼灵动，呼之欲出，大气磅礴，活环塑造精良，传世至今，保存完好，实为难得。通体包浆自然厚实，呈相黯熟老道，气息沉稳，为古代铜铸陈设艺术品种难得之精品。

LOT 296元代 释迦牟尼佛坐像

木雕 中原

H:21cm

此尊木雕释迦牟尼佛像，头饰螺发，顶有高肉髻，宝珠顶严，大耳下垂，宽额丰颊，面形圆润慈祥，眉眼细长上挑，嘴角微微上翘。释迦牟尼佛结跏趺依靠在龙首凭之上，躯体浑圆，胸肌高挺，身着通肩袈裟，下着高长裙，衣纹雕刻流畅，曲走流回，工艺极为精湛。整器工艺讲究，形制简约粗犷，流传至今，非常难得。