博物馆随记 —— 河南博物院
一个地区是否有足够的历史沉淀，可以从其博物馆如何安排展馆看出来。河南博物院按历史时间顺序，从新石器到宋金元时期，分为了3层楼一共十个展厅，覆盖上万年的岁月，每个展厅都展出了其丰厚的“家底”。
走向邦国 —— 新石器时期
从仰韶文化到龙山文化，从农耕工具到乐器，从平等社会到阶层分化，以及晚期的“河洛古国”。在这里都能一一找到实证。
一些象征性的展品......
图1，4点钟位置那只“眼睛”被看作是文字的起源
图2，白陶鬶（guī），三只脚的烧水容器，让我想到许鸿飞的“肥女人”系列雕塑，都是胖嘟嘟的腿。P.S. 每次看各种古代容器的名字，都觉得自己是个文盲......
图3，8000多年前的骨笛，“中华第一笛”，如果湖北博物馆内的曾侯乙编钟显示了两千多年前已有七音的存在，这支笛子，证明了中国八千多年前，就已经有制作精良的乐器存在。
图4，乳钉纹陶鼎，一个体现先民智慧的展品，陶胎中特意加入一些粗沙砾，增加透气性，防止高温时出现崩裂。鼎身上的乳钉同时有加固起身和装饰的作用，虽然这个装饰效果嘛，是表示以前没有密集恐惧症的存在？
图5, 彩陶双连壶，中部连通，要两个人一起喝，用于部落间结盟，也有交杯酒的作用。估计这样就能防止结盟的时候被人下毒？
中原立国 —— 夏商
“国家”形成，有了城、宫殿、礼器、规制。有了成熟的文字、精湛的青铜铸造和精美的玉器雕琢工艺。很多博物馆都能看到青铜器，而这里的青铜器是真的特别精美，还有各种细致的纹路，各种别致的造型。
一些喜欢的展品......
图1~4, 一些奇奇怪怪、可可爱爱的动物或者现实+想象的神兽器皿。其中图1是《国家宝藏》里出现过的“妇好”鸮（xiāo）尊，鸮就是猫头鹰，尊的总体造型是鸟，鸟的尾巴上是猫头鹰的两只大眼睛，“妇好”是商王武丁的妻子，多次领军，骁勇善战，猫头鹰就是当时又有智慧又能打的战神形象。图3，4有点像外星人，头上还有两根天线。
图5，据说很多设计品牌都会到博物馆拿设计灵感，不知道LV是不是从这个壶的花纹上找到的灵感。
最早的“中国”的概念，源于古代统治者认为自己天命所归，要“择中建都”的想法。何尊中所铸的铭文“宅兹中国”即为最好的诠释。
一件可爱的展品......
当我忍不住跟旁边的小伙伴说，我们广东是用水鸭煲汤，原来你们河南也是用“水鸭”煲汤时，小伙伴提醒我，这是大雁......加了4条“长腿”，方便下面生火加热。
逐鹿中原 —— 东周
这个时期就是各种各样的鼎，不同的诸侯不同的鼎。不同的诸侯还有不同的学说文化，所谓百家争鸣。
一些令人惊叹的展品......
图1是豫博的镇馆之宝，莲鹤方壶。首先是体积大，然后是精美，壶身上的几条一边回首望，一边往上爬的龙，最重要的是上面的莲花瓣和仙鹤，是那个时期各种狰狞恐怖兽面里，少见的清新风格。
图2是云纹铜禁出土前和修复后的样子，文物修复技师用了差不过3年时间才修复成现在的样子。跟湖北博物馆的一件展品一样，用的是失蜡法成就的独一无二版精美镂空图案。周朝有禁酒令，作为放酒的酒禁，12条龙曲着腰、趴在禁板上，贪婪地伸着舌头舔舐着洒落的酒，这样生动精美的造型，真的是在提醒人们不要贪杯吗？怎么感觉更像是引诱人贪杯。
图3，一只突眼吐舌头的神兽，龙首、虎身、龟足、蛇尾。身上还站着另一条吐舌头的龙。青铜分铸+孔雀石镶嵌工艺·，插座、本体、龙头可以随意拆卸组合。作为一个乐器架，可能是方便乐队巡回演出时的运输携带？
帝国霸业 —— 秦汉魏晋
这个时期，国力强盛，民族融合，工农科技艺术都有很大的发展。各种铁器、造纸、瓷器、绘画、石窟等艺术品，绚丽多彩，也更贴近现代的审美。
一些有意思的展品......
图1的褐绿釉陶桃都树，枝叶上立的鸟、猴、蝉等都有让墓主人可以羽化升仙的意味。汉代“事死如事生”的生死观让汉墓中特别多这种对神仙世界的想象。
图2是代表青龙、白虎、朱雀、玄武的建筑装饰。同样充满了道家的意味。
盛世华章 —— 隋唐
南北统一、大唐盛世，最有代表性的当数唐三彩，以及中国史上唯一的女皇帝 —— 武则天。
一些有代表性的展品......
东京梦华 —— 宋金元
“华夏民族之文化，历经千载之演进，造极于赵宋之世。” 宋朝重文轻武，打仗不怎么样，文化倒是达到了巅峰。《清明上河图》展现的就是北宋东京城这座千余年前国际大都市的繁华。
答案是右边的汝窑天蓝釉刻花鹅颈瓷瓶。虽然左边的钧窑天蓝釉荷叶花口瓷瓶比右边更大，造型更别致。但通过名字知道，它们来自不同的窑，在北宋五大名窑“汝、钧、官、哥、定”中，汝窑位居魁首，而天蓝釉又是最难得的颜色，这件在汝窑遗址考古中唯一一件完整的天蓝釉器物，因此物以稀为贵。
结语
看豫博，最直观的感受就是精美和丰富。很多展品，单拿出去就是别人家的镇馆之宝，而在豫博是一展厅一展厅地陈列，有些朝代实在是太多，例如隋唐宋，还得两个展厅。这还是已经展出来的，在仓库里没展出或者修复中的估计还有一堆。
但看到最后，又有些唏嘘。说半部华夏史，还真的就是半部。基本陈列到宋金元时期就没了。之后的明清，由于都城迁离，拥有滔滔黄河、巍巍嵩山的河南地区政治地位快速衰落，繁盛不再，只空留一句“古韵犹在”。作为古都邑时有多巅峰，掉落时对比起来就有多明显。
“泱泱华夏，择中建都”，古人强调的是“中”，于是选择了中原地区为都；后来的人强调的是“择”，于是“择”了哪里，哪里也便成了“中”，权力流向的中心、资源流向的中心，至于是流进还是流走，会流多久，那只能是历史的脉络走向，终不是个人所能左右的了。
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