宋代簋式炉

       宋代陶瓷中，常见一类仿古器，这些器物在器形或纹饰上模仿青铜器(对于宋代仿古陶瓷所模仿的青铜器对象，通常认为是商周时期的青铜器，簋式炉便是其中之一。

       簋式炉的母本无疑是上古之“簋”。 簋是中国青铜器时代标志性青铜器之一，其历史非常古老，新石器晚期即有陶簋出现，商周时流行青铜材质的簋。它是古代中国用于盛放煮熟饭食的器皿，也用作礼器，所谓"天子九鼎八簋"，并以此从诸侯到士大夫类推分列。《周礼·冬官考工记》载："旊人为簋，实一觳，崇尺。"又《周礼·地官·舍人》云："凡祭祀，共盬簋。"这些记载都说明簋在古代礼仪制度中的尊贵地位与作用。簋作为古代礼器演变至宋代的陈设瓷香炉，其中包含了诸多社会和人文方面的因素，比如复古思潮，金石考古的兴起，瓷器烧制技术的成熟等等。

       仿青铜器造型的瓷器主要集中于南宋，而模仿青铜器造型的瓷器，一般来说档次都不低，官窑，传世哥窑以及龙泉窑中亦往往有同类造型，而同时期的一般民窑并未见同类器生产，所以龙泉窑这类仿古器很可能深受官器制式之影响。比如《宣和博古图录》里的器物图，即有可能是重要的式样依据之一。该书收录的簋，名称上除簋之外，也根据器铭称作“彝”、“敦”。

       传世哥窑器中有多件类似簋式炉的鱼耳炉。 从造型角度看，哥窑鱼耳炉器身式样接近南宋，鱼耳风格则近于元明。从审美风格上审视，南宋簋式炉，无论龙泉窑还是南官，双螭耳均起到重要装饰作用，前者螭耳形象鲜明，比例大，有张扬之美，后者螭耳弧度饱满，富有线条之美。南宋炉式呈现出一种对称中正之美。元明螭耳比例缩小，局限于颈肩部，双耳沦为附属，装饰效果大为弱化。从这一点上来说，哥窑鱼耳炉无疑代表元明之风。

       可见，古器物学所带来的复古潮流，已经不再局限于单纯的仿造，甚而出现取材于三代古物，将其器形、纹饰灵活运用于不同的器物之上，这正可谓宋人的古器物学在宋代陶瓷器物上的“创新”之举了。而此后元明清的玩古、复古趣味，也都肇始于宋代的复古。