值得回味：曾经让不少藏家倾倒的一场古玉拍卖

来源：未知编辑：网络时间：2022-12-15

导读：对于古玉来说，内地而外，近几年时有高水平藏家旧藏集中亮相拍场，这也令内地藏家的视野始终集中在内地之外。2016年4月5日，香港邦瀚斯再次呈现一场古玉专拍温玉物华思源堂藏中国玉器，这一专场被称为近十年整体水平最高的古玉拍卖。专场共上拍73件古玉，总

对于古玉来说，内地而外，近几年时有高水平藏家旧藏集中亮相拍场，这也令内地藏家的视野始终集中在内地之外。2016年4月5日，香港邦瀚斯再次呈现一场古玉专拍“温玉物华——思源堂藏中国玉器”，这一专场被称为“近十年整体水平最高的古玉拍卖”。专场共上拍73件古玉，总成交1.78亿港元，5件超过千万港元，27件超过百万港元，数件以超估价几十倍的价格成交。

人们惊讶地看到，一件高10.4厘米的东汉玉雕说唱舞人以3148万港元成交，两件分别估价仅为二三十万港元的8.7厘米、5.5厘米的汉或汉以后青玉雕辟邪，分别拍出2196万港元和2476万港元。有人又称此场拍卖为“史上最牛古玉拍卖”，也让不少藏家为之倾倒。

能有这样的拍卖结果，藏品的释出方——思源堂的号召力自然是重要因素。值得注意的是，这批上拍古玉不仅靠超高成交价吸引到眼球，诸多上拍器物，器形较为特殊，一些器物也并不为内地藏家所熟悉，因此给内地藏家深入研究古玉提供了新鲜素材。在此，我们整理相关资料呈现给诸位藏友，一起来回味这场拍卖...

新石器时代良渚文化兽面纹玉琮

成交价37.5万港元

青绿色玉料，局部有黄白沁斑。整体造型内圆外方，中心有圆孔，上下相通，外部以横线截成两节，每节均以四琮角刻人面纹，以棱为人面部的中心线，琢刻简化眼鼻。

新石器时代或以后玉琮

成交价56.25万港元

玉琮呈半透明青黄色，已受沁为褐色。外方内圆，上、下射部为矮圆柱体，中间为方柱体，上下贯通，全器光素无纹饰，整体造型浑朴，玉质温润。

商/西周玉雕弦纹镯形器

成交价43.75万港元

玉质橄榄绿色，全器受沁呈深浅不一的褐色，局部白化。本器镯形器呈圆筒造型，器壁轻薄均匀，微束腰。凸棱口沿，器表上靠近上下口沿各环绕四道凸棱，整体简约轻巧。

西周鸡骨白玉琮

成交价：688万港元

此玉琮由鸡白玉制成，内圆外方，中有穿孔，整体为扁圆筒形，突出的四角各琢刻一简化人面纹，以浅浮雕结合细线刻雕琢成，简单利落。

西周青玉雕龙纹玉管

成交价：75万港元

青色玉质，器表和中孔附着少量泥土。玉管器型为扁圆形，下端比上端稍粗，有纵贯全器的中孔，器表琢螺旋状分布的龙纹，臣字形眼，张口翘鼻。此器有可能为组玉佩中的构件。

西周青玉雕龙形玦

成交价：37.5万港元

青绿玉质，局部受沁为鸡骨白色，体扁平，圆形造型，一侧有一缺口，缺口一侧阴刻龙首，另一侧琢成龙尾，首位相衔，头上有角，龙背雕有稀疏的脊齿，背部有一小孔，可穿系。通体磨光，造型简朴。

东周黄玉雕小觽两件

成交价：22.5万港元

西周鳞纹柄形玉饰

成交价：无

全器白化，器扁平，此柄形器顶端平整，四面皆饰栉比鳞次的五截弯弧单元，如层层花瓣，上端以下微微凹弧，上端收刃。整体造型工整，雕刻利落。

商或以后玉兽面纹圭

成交价：268万元

玉圭为不透明牙黄色。器身片状长方形，一端略宽，有刃，另一端钻有三孔。器两面阴刻兽面纹，兽面上方饰成组的凸线，两面兽面纹饰不同。玉质温润，刀法细腻，实为佳品，且保存至今，极为不易。此件玉圭较为特殊，其下部方角以禅纹雕饰尤为少见，玉圭上的兽面纹饰与龙山文化中的玉锛类似。在旧玉沿用的改形玉器中亦有类似玉圭出土，见山西省侯马市春秋时期祭祀坑出土的一件新石器时代玉圭，圭一面阴刻类似的鹰鸟纹饰，其下部同样刻有两组六道横线。

西汉青玉雕丁字云纹璜

成交价：100万港元

玉璜纹饰随着时代的发展而演变，从商周时期简单抽象的风格，发展到后来春秋战国和汉代的密集繁杂，繁缛美丽。本拍品所饰的丁字云纹密集且匀称，极具汉代特征。

战国/汉灰青玉雕龙首璜

成交价：81.25万港元

此璜青灰色玉质，几乎白化。扁平状，弧形，近似半圆型，两端雕对称龙首，龙首有角，眼睛呈圆形，翘鼻，口微张，下吻向嘴内弯卷，器身饰浅浮雕密集榖纹，反面饰相同纹饰，璜顶中央有一小圆孔，可供穿绳系挂。此璜造型对称工整，雕琢精细。

战国龙首玉璜一对

成交价：无

此对玉璜青色泛绿，表面白化。体扁平，弧形呈半圆，双面雕刻纹饰相同。璜的两端琢为龙首，对称雕刻，龙首有角，菱形眼睛，卷鼻上翘，口部微张，器身以浮雕饰密集的榖纹，器顶中间钻一小孔，可供系佩。整体造型优美，雕工精细。战国时期的玉璜以双龙首璜十分常见，形制类似的玉璜亦多见于博物馆。当时的玉璜雕刻通常较为尖锐，刀工锋利，而本拍品的双龙首璜两端线条较为圆润，十分稀少。

战国青玉雕蚕纹剑珌

成交价：27.5万港元

战国玉组佩（三件）

成交价：50万港元

整组包括一龙首玉璜、一丁字云纹剑璏及一丁字云纹剑珌。

西汉青玉雕螭龙纹剑珌

成交价：160万港元

此珌青白玉质，轻微受沁泛褐色，梯形，中间较厚，微呈弧形凸起，两侧较薄，表面饰阴线虺龙纹，以高浅浮雕工艺再琢三只螭龙，延伸至另一面。器端中央有三圆孔，用于与剑鞘相接。此器雕工精熟，造型生动灵活，线条精准流畅，实属难得。玉珌盛行于汉代，多为梯形，纹饰丰富，本拍品同时采用了细腻的高浮雕及低浮雕技法雕琢螭龙纹便是一佳例，也代表了西汉时期精湛的琢玉水平。

西汉青灰玉雕螭龙纹剑琫

成交价：4.75万港元

西汉或以后白玉雕螭纹璏

成交价：68.75万港元

玉质白色泛青，局部微呈棕褐色。剑璏是嵌饰于剑鞘上的饰物，此玉璏上镂雕回首螭纹，下方有一长方形，尾端粗而回卷。整体形态生动活泼，抛光精细。

战国/汉青玉雕龙形佩一对

成交价：52.5万港元

玉质青绿色，器表轻微有白化现象，呈弧形弯曲。双面雕刻，一端为龙首，龙首上刻菱形眼睛，翘鼻，张口，上方有后扬的鬃毛，龙身饰以密集的云纹，为常见于战国时期的纹饰，极具时代特色，末端平齐而不作锥状。整体纹饰排列工整，制作严谨，是不可多得的佳品。

战国/汉龙凤形玉觽

成交价：50万港元

青色玉质，有褐色及白色沁。以透雕技法雕一龙回首，身体呈S形，其前爪于凤顶部，后爪扣踏于凤身另一侧，凤尾出尖成觽尾。龙尖牙张口，斧形下颚，颈部阴刻花卉纹，凤身阴刻谷纹，颈部外缘有一穿孔。觽在春秋、战国后常常在组玉佩中成对出现，因其冲击其他玉器而发出声音，所以亦称为冲牙。春秋时期的玉觽似兽牙，较为粗短，至战国时期则出现长角状或弯曲的龙体。西汉时期的玉觽多有穿孔，基本为装饰玉，除用于组玉佩之外，亦可作为单体佩饰，此龙凤形觽即为一例。

战国龙形玉佩一对

成交价：27.5万港元

玉质整体白化，表面泛黄。雕一对龙形佩，佩体片状。龙回首仰望，龙身由下向上弯拱，尾端朝上勾卷，器身中上方有一系带孔，龙身琢密集的线刻云榖相杂纹，两面雕相同纹饰，神采飞扬，气韵生动。整体造型规范，可称战国时期同类器物中的佳作。龙形佩为装饰礼玉，通常雕龙体两端一首一尾，龙足作爪形或羽状，有的龙体无爪。玉龙除素面外常见纹饰包括涡纹、谷纹、卷云纹、勾连纹等。此对龙形佩器形较大，两面均雕有纹饰，如此器形偏大且工艺复杂的龙形佩通常由王侯将相级别人士所制，在春秋晚期战国早期的高等级墓葬中曾多有出土。

战国/汉螭龙纹玉佩

成交价：172万港元

玉质青白，表面有褐色沁斑。玉佩呈梯形，上小下大，微向内弯曲呈弧形。佩身采用透雕及浮雕技法，雕刻一螭龙呈S形盘旋，龙尾浮雕扭丝纹，延伸至玉佩另一侧，使整个画面极具张力，玉佩边沿则以线具透雕卷叶花卉，佩两面则以阴线刻花卉纹及云谷纹。有西方学者认为此类对螭龙貌似猫科动物的表现手法或是从西方由西亚及中亚传入并对中原艺术产生影响。此件玉佩极为特殊，其采用浮雕技法雕刻螭龙的方法使得装饰极具立体感，这类雕刻技艺多用在汉代的剑饰用玉上，而玉佩则不多见。

战国或以后灰玉雕双人形佩一对

成交价：93.75万港元

玉质青灰色。双人呈站立状，椭圆形脸，以单线阴刻眼、眉、口部，翘鼻。身穿窄袖袍服，腰束身带，双人勾臂相连，各人形双手交迭放在身前，袍服刻阴线纹。器体上部为抽象龙纹。整体纹饰复杂，构思精巧，体现了战国时期娴熟的制玉工艺。两玉佩玉料相同，大小一致，纹饰一正一反，可合并成为一足玉佩，应是以「成形对开」法制作的成组器物。人形的礼葬用玉最早至新石器时代出现，至商代时期出现侧身人像和神人头像两种，侧身人像多为片状浮雕，西周时期出现人形玉佩，多呈扁平不规则的长条形，人物脸部不像商代那样下凹，至西周晚期更趋向于平，至春秋战国时期到汉代则出现平雕或圆雕的舞人玉佩。随着时间推移，此类人形玉佩也由最初的陪葬、丧礼用玉逐步向装饰用玉所转变。以此类阴刻云谷相杂纹为饰的双人形玉佩极为少见。类似于本器的云榖纹也见于其他战国时期的器物上如玉璧和玉龙佩等。

东汉龙凤纹韘形玉佩

成交价：148万港元

玉质青色，表面大部分受沁，呈鸡骨白色。器长椭圆形，鸡心体凹弧，中心一圆孔，上部透雕一螭龙从一侧环绕其上，另一侧则透雕抽象凤纹，一端出尖，线条流畅舒展，似凤似云。两面则阴刻卷云纹。韘又名玦或射决，韘形佩又称鸡心佩，是由玉韘演变而来的装饰用玉。考古最早发现的玉韘为商代殷墟妇好墓出土，为实用器。战国以后逐渐变为装饰用玉，至汉代尤为盛行。汉代时期的韘形佩保持了先秦玉韘的圆孔和三角形出尖，东汉时期其周围的装饰变得更加丰富多样化，有在鸡心顶部装饰，亦犹如此例在两侧附饰，纹饰多不对称，均为双面雕。此件韘形佩器形较同类器物中更大，纹饰复杂，较为少见。

战国青玉雕螭龙纹韘形佩

成交价：136万港元

此韘形佩为青玉，局部白沁，片状，上端有尖锋，中间有一圆孔，因酷似鸡心形，故又称鸡心佩。两面雕纹，左右侧镂雕螭龙纹，刀法精纯流畅，具有战国时期的时代特征，值得收藏。韘形佩是由古人射箭时保护手指用的韘演化而来的佩饰器，最早出现于商代，延续至西周、春秋、战国，盛行于汉代。战国时期的玉韘造型开始变短，外带勾榫，从套指钩弦之物发展为纯粹的佩玉，造型也出现了片状作品，本拍品为一例。此佩尺寸较一般战国时期的韘形佩大，可见此佩用料奢侈，加上其细腻雕工，从而能推断此佩原可能为有身份地位之人所拥有。

战国双联出廓双龙纹玉璧

成交价：50万港元

青色玉质，器表大部分受沁呈现鸡骨白色。玉璧扁平体，正圆形，外缘以阴线刻轮廓线，两面则饰浮雕云谷纹，壁两侧以线具镂空技法雕两组对称的龙纹，龙身作S形，长颈挺胸，尾部上卷，一足前伸，后足向后收缩与玉璧相连。玉璧底部镂空，并以活环将两组双龙玉璧相连，活环上阴刻几何纹，造型新颖，工艺精湛。战国时期，百家争鸣，思想解放，社会上层对艺术追求达到一个新的高峰。此时玉工鉴别及雕琢玉石的能力进一步提高，涌现大量精美玉器，其中包括用于礼仪以及装饰的玉璧，此双联玉璧即为同类器物中稀有之例。礼仪及装饰用玉是春秋、战国时期玉器中最精美、数量最多的部分。很多组玉佩都盛行于春秋晚期至战国时期，其组成部分多种多样，主要包括人形饰、牌饰、小型壁、环、璜、各形玉佩等，而此件小型玉璧则为其中少有一例，玉工使用一块玉料，以透雕及镂空手法雕成活环将两个玉璧相连，实属战国装饰礼玉中不可多得之品。

西汉青玉雕小方印

成交价：12.5万港元

此印底款为「杨贲」篆书款。

西汉青玉雕双联玉璧

成交价：124万港元

青色玉质，局部有深褐色斑块。此玉璧形制规整，器外缘和孔缘各有一圈突棱，器表饰整齐的浮雕榖纹，璧芯内镂刻出一小玉环，整体雕工细致大气。

战国镂空龙纹玉戈

成交价：196万港元

玉质几乎整体白化，局部见青色玉质。此器包含「援、内、胡」三部分，「援」为戈体，边缘稍磨为薄刃，「胡」为「援」部向下延伸之处，「内」为尾端部分。此戈「援」部窄而短，前锋呈三角形，施复杂的镂空工艺，雕琢出勾状纹饰，「援」边框刻云榖相杂纹，「内」部较宽，并以镂空雕琢出身体上拱的S形龙纹，「内」部上端为龙首侧脸，龙首朝向前锋，翘鼻，张口，龙尾饰以细扭丝纹，龙纹下方的「胡」部分是一组正面的龙纹，双眼呈菱形，此器装饰手法具有战国中期的特征，纹饰丰富，工艺精良，实属战国时期玉戈中不可多得的佳作。此件玉戈以青铜戈为原型而制，但并非实用的武器，而是作为显示贵族权威的仪仗用具。此见玉戈工艺繁复，制作精美，是战国玉戈中十分罕见的作品。

西汉青玉雕卧鸠

成交价：172万港元

青色玉质，质地温润，雕一鸟作蹲伏状，头部突出，有一花冠自鸟首向背部延伸，身上琢出勾转的并行线纹以示其翅膀，身下有收缩的足部，鸟尾刻出下垂的尾羽，形象生动，工艺精巧。此类卧鸠流行于汉代中期至东汉，用途为鸠杖的杖顶。

汉或以后玉猪及玉蝉各一对

成交价：35万港元

玉猪一对，玉质灰青色泛白，圆柱状，猪作卧伏姿态，横向剖一平底，一端缩小琢鼻吻，另一端为臀部，并钻有一穿孔，以阴刻线雕刻身体和四肢，刀法简练。另玉蝉一对，淡绿色玉质，大部分呈白化现象，全器呈蝉形，双眼突出，尾和双翅呈三角形锋尖，刀法简洁锐利，为所谓「汉八刀」风格的刻法。本玉猪与玉蝉均属于随葬玉器。

汉玉猪一对

成交价：13.6万港元

玉猪呈青色带黄褐色沁，圆柱状。作卧伏状，以粗阴刻线琢出长吻、双耳、背脊和四肢，底面较平，造型简洁，玉质光润，刀法简练。此对玉猪雕刻技法为「汉八刀」风格雕法，属于随葬玉器，是作为逝者手握之用，因此又称玉握，盛行于汉代。据东晋时期葛洪所著的《抱扑子》一书中记载「金玉在九窍，则死人不腐」，可见古人认为用玉敛尸可保尸体不腐。玉为珍贵之物，所以玉猪在随葬品中也显示出逝者的身份地位和财富。

汉或以后青玉雕辟邪

成交价：2196万港元

青玉玉质，局部受沁白化。神兽伏地，昂首，双角向后延伸，双目圆睁，张口露齿，鬣须自下颔垂搭于前胸，长颈，挺胸，四肢蹲伏作势前跃，短粗有力。身侧有羽翼，阴刻简单短并行线或弧线以暗示兽毛或羽翅，翼末端斜上收尾，将略显沉重的身躯向上升抬，长尾弯曲。此兽造型生动，神态凶猛，充满动感，表现出很高的工艺水平。自汉代起，中国古玉发展进入全面立体化高峰期，从此出现大量采用圆雕技法的玉雕动物及神兽。汉魏六朝玉神兽主要是辟邪及天马怪兽等。传统认为辟邪的原型为狮子，狮子在西汉武帝之时便进入中国内地，如《山海经》所载：「辟邪之兽，来自海东神兽，能知人之忠佞，不直者，触而啖杀之。」而《汉书•西域传》中亦有记载：「一角者，或为天禄，两角者，或为辟邪。」

汉或以后青玉雕辟邪

成交价：2476万港元

此辟邪玉色青里透黑，局部受沁。雕作卧伏状，双目圆睁，张口露齿，头上有角，上身双翼略展，四肢弯曲屈于腹下，前足前屈，后足曲踞，作势前跃，长尾上卷。整体造型生动，设计精巧，辟邪凛然之势不可冒犯。

东汉玉盘坐人像

成交价：460万港元

玉质青黄，几乎完全受沁呈鸡骨白色。玉人盘膝而坐，头戴毡帽，帽上阴刻四叶花纹，瞇眼微笑，以阴线于面部刻眉毛及胡须。玉人身形壮硕，上身坦露，并以阴线刻出毛发，下身着短裤，膝盖以下部分坦露，脚趾露出，盘脚而坐，形象真实，饶有风趣。汉代时期玉雕人像多见跪坐，而盘坐者极为少见。

东汉玉雕说唱舞人

成交价：3148万港元

青色玉质，部分受沁。舞人头上有三角形花冠，头微微转左，高鼻小眼，浓眉尖胡，脑门上布满三道皱纹，上半身坦露，下半身着长裤，裤口肥大，右脚而立，左脚屈膝，左右手分别于身体前后，右手持一小鼓，张嘴露舌，犹如起舞说唱，姿态优美，妙趣横生。汉代王宫贵族喜爱音乐、舞蹈、杂技等表演活动，类似的杂技及舞蹈场面在东汉画像石、砖和墓室壁画中较为多见，例如四川省大巴县安仁镇一处汉墓中即可见类似的说唱舞人，同样是裸露上身，类似的表现手法，也可见于东汉墓葬出土的陶俑。

西汉青玉雕器皿一组

成交价：124万港元

此组器皿包括一件青玉雕耳杯，局部受沁，双耳各嵌以铜鎏金兽耳柄；一件玉盏，素面，口沿处有凹弦纹一道，通体打磨光滑；四件小容器，其中三件圆形、一件椭圆形，两件盖已失。耳杯又称羽觞，始见战国，兴盛于两汉。

汉或以后青玉雕人像两件

成交价：364万港元

两件人像青黄色玉质，局部受沁，大小不一。玉人伫立，神态恭谨，服饰为上衣下裳式，腰系衣带。长发环束于脑后盘髻，发尾垂于右后方。双手合握袖内，垂放在腰际腹前。整体比例匀称，造型优美，雕工流畅圆润。本拍品的造型与汉代陶俑类似，有明显的时代特征。

西汉青玉带皮雕高足杯

成交价：1024万港元

此高足杯青色玉质，局部受沁呈黑色。直口，深腹，杯下端微斜收，高圈足为鼓腹束腰喇叭形。杯表面纹饰分四层，口沿下为斜卷云纹，中段为S形纹，近足处变形云头纹，以较阔的丁字云纹间隔，足部也饰一圈丁字云纹。此器雕琢技巧难度较高，纹饰密集却工整，雕琢十分精细，比例优美，实属赏心悦目的杰作。汉代人对玉非常崇拜，类似于本拍品的玉雕深腹高足杯在传世品中非常稀少，这种玉器不仅代表权力、地位和财富，更被认为是健康长寿、长生不老的象征。由于汉代人深信玉石能避邪驱毒，亦能使尸体不朽，因此当时更出现了一种皇室成员特有的金缕玉匣作为殓服，可见皇帝与贵族们追求长生不老、成仙、神通之术已成为汉代时的一种社会潮流。1983年在广东省广州市象岗山出土了一件承露盘玉高足杯，为南越王墓的随葬品，其玉杯造型与本器相似但尺寸较大，据说用于夜间承接露水。《史记•封禅书》曾出一典故，说及汉武帝欲求长生，在建章宫前建造「柏梁台」，铸铜为柱，顶端有仙人伸掌承露盘来承接天上降下的露水，所谓「甘露」，加入玉屑调制成「玉露」来饮服，以求得仙道，达致不老长生。

战国/汉嵌铜鎏金玛瑙柄玉匕

成交价：37.5万港元

匕身呈桃形片状，正面以阴线刻丁字云雷纹，边沿饰阴线一周，背面近边沿处刻两条阴线并间以S形纹。匕柄首端嵌一铜鎏金虎头，张口瞪目，咬住匕身，后嵌一玛瑙龙形觽为匕柄。汉代墓葬出土玉器中已出现沿用前代玉器进行改造或重新设计的改制玉器，称为改形器。例如广东省广州市南越王墓出土一件金钩谷纹玉龙，玉匠在已残端之龙体上，重新设计虎头金钩与之相配。此件玉匕匕身及兽面纹饰具有明显汉代风格，然而所用之玛瑙匕柄则更近似战国时期的玛瑙龙形觽。

战国/汉嵌铜错金玉匕

成交价：172万港元

匕身椭圆形，两面饰错金云雷纹，匕心嵌水滴形玉，一面阴刻凤鸟纹。柄分为三段，前端较窄，后端呈梯形，柄主体分别由两钮纹玉管以及一粗短弦纹玉管组成，间以铜鎏金兽面及梯形扣，柄尾端嵌梯形玉饰，玉饰一面雕兽面纹，工艺紧张，巧夺天工。此件玉匕形制仿周朝时期青铜匕而制，匕不同于斗或勺，为食器中的携取器，常在西周及战国早期的墓葬中出土。美国华盛顿弗瑞尔美术馆藏有一组战国时期的钮纹玉镯，其雕刻工艺与此件匕柄上的钮纹极为相似。

战国/汉嵌铜鎏金柄玉勺

成交价：100万港元

玉质青白，小部分受沁。勺呈心形，圆鼓腹，内壁光素，外壁雕云雷纹，勺底有一可活动圆饰，上面以阴线刻卷云纹。玉勺口沿及外壁嵌铜鎏金托，托与柄相连处饰云纹，勺柄微弧，柄面呈三条平行凹槽，柄尾端饰兽面，构思精巧，无与伦比。此件铜鎏金柄嵌玉勺工艺繁复，极为少见，应为礼器而非实用器。其原型或是仿东周时与青铜酒器同时使用的青铜斗或勺而制。湖北省随州曾侯乙墓曾出土一件青铜斗，其形制及纹饰类似。美国华盛顿弗瑞尔美术馆藏两件战国时期铜鎏金带扣，其三条凹槽的器身以及兽面的设计与此玉勺勺柄极为相似。汉代墓葬中亦有形制相似的龙首玉勺出土。

西汉青玉雕丁字云纹杯

成交价：68.75万港元

六朝或以后玉雕瑞兽

成交价：35万港元

玉质青灰色，部分有褐色皮。瑞兽为羊形，羊兽微抬，虽然羊身的弯垂长角、背部有羽翼、四足以及羊尾皆已失，但依然可见羊体造型丰满，线条流畅，工艺不凡。动物及神兽玉雕自两汉时期作为陈设玉器已较为常见，为魏晋南北朝以及之后的唐宋玉器的世俗化奠定了基础。此件玉雕瑞兽羊头羽翼之形象虽极为特殊，但造型仍有汉代遗风。甘肃省武威市灵钧台北凉遗址曾出土一件玉雕卧羊，除无羽翼之外，其头部及身体线条均非常相似。此玉雕兽羊角、羽翼、四足以及尾部均断裂，但断裂切面平整，似乎是刻意所为，这或与当时丧葬习俗有关。在新石器时代的墓葬中就曾有发现被刻意破坏或者火烧的陪葬玉器。

宋或以后青玉带皮雕胡人戏象

成交价：1916万港元

玉质青色偏灰，局部有褐斑。雕一大象直立于地，头向右侧转，鼻微卷，长牙下垂，大象四肢粗壮，大步迈前，形似敦厚。一胡人踏象后腿，似欲攀上象身，形态生动有趣，与造型简拙的玉象，相映精巧成趣。大象在中国向有审慎、智慧以及力量的象征；「骑象」与「吉祥」谐音，此玉雕胡人骑象有和平吉祥的含义。现存宋代玉象非常稀少，本拍品实属难得一见。自宋代开始，玉器仿古铜器的制作逐渐成为一个传统，以后历代亦有沿袭。宋代玉雕亦渐多以花鸟动物为题材，崇尚写实，镂雕和浮雕工艺。此胡人骑象玉雕之灵感有可能取自商代时期的青铜象尊。

十七/十八世纪黄玉带皮雕甪端

成交价：93.75万港元

雕一甪端。黄玉质地，略有褐斑。此兽呈蹲伏状，身体屈曲，头搁前肢上呈回首状，S形粗眉，眼睛圆睁，如意形鼻，双耳贴于头两侧，头上有独角，脊椎突起，尾部向上卷。造型生动，玉质莹润，实属玲珑巧作。甪端乃中国古代传说中的神兽，与麒麟相似，头上有一角，宋《符瑞志》曰：「甪端日行万八千里，又晓四夷之语，圣主在位，明达方外幽远，则奉书而至。」因此故宫太和殿两边均有甪端护卫在侧，肃穆威严，以显示皇帝为有道明君，身在宝座而晓天下事，做到八方归顺，四海来朝，圣明地治理天下；在官方象征光明正大、秉公执法，而民间则象征吉祥如意、风调雨顺；因此为元明清流行题材之一。此玉兽常用来陈设，也可作为镇纸使用。

明白玉雕卧虎

成交价：136万港元

白玉，玉质莹润。雕一卧虎，四肢伏地，双目圆睁，炯炯有神，体态线条流畅自然，底部雕一「丙」字。整体雕工潇洒爽利，生动传神。虎在中国为百兽之王，备受尊崇，有驱邪镇定的寓意。玉虎在汉代已经出现，一直沿袭到后代。

十七/十八世纪青玉带皮雕瑞兽

成交价：136万港元

宋/明青玉雕弦纹三足奁

成交价：136万港元

青玉，部分受沁泛白或黄色。直腹，三云头足，奁外口、腹部及足上饰六道凸弦纹。此奁造型仿汉代铜奁式样，工艺规整，古朴雅趣。本器器型源自东汉时期的铜鎏金三足炉。

十七/十八世纪青玉雕仿古羽觞

成交价：16.25万港元

玉质青色，微泛褐斑。羽觞杯又称耳杯，造型取自汉代漆器耳杯。此器呈椭圆形如船形，两侧有半月形双耳，两耳各镂雕五榖纹，耳侧刻细密蟠螭网格纹，全器光素无纹，器底亦琢椭圆形浅圈足。羽觞玉质温润，整体造型规整，透发着古朴的气息。

清乾隆黄玉带皮雕云榖纹碗

成交价：68.75万港元

玉质青黄色，带有褐色玉皮。圆形，撇口，浅圈足稍外撇，口沿下琢细密斜线纹，腹部饰排列工整的浮雕云榖相杂纹，足上部阴刻云纹。整体玉质柔润，造型端庄优雅，尽显古拙之气。乾隆皇帝爱玉成癖，为玉而题作的诗文便超过八百三十篇。《造办处成做活计清文件》曾记载乾隆帝全程监督宫廷玉器制作的过程，从而更显他对玉的热衷。除了爱玉，乾隆帝也博雅慕古，乾隆一朝大举提倡复古主义，效上古圣贤之道，崇尚高古先民简约朴实之风，认为古典器物朴素、精纯、高雅、有意涵。为此，乾隆曾下喻命内廷画师为宫中所藏高古青铜器绘制《西清古鉴》，后者继而为玉匠提供灵感。此碗模仿西汉时期之纹饰，其联机乳钉纹可与一件于1994-5年出土于塞拉利昂，现藏于徐州博物馆的黄玉卮比较；也参考一件1983年出土于象岗山，现藏于西汉南越王博物馆的玉高足杯，两件均为西汉时期。

十八世纪白玉雕松溪隐钓图牌

成交价：208万港元

以白玉为料，玉质莹润均匀，呈椭圆形，一面主要浮雕一溪边端坐的高士孤身垂钓，周围山石松柏围绕。另一面雕山石梧桐，右上雕「松溪隐钓图」五字和「子冈」篆书款，整体浮雕深浅有度，作工十分精细，实属赏心悦目之作。众所周知，陆子刚为玉雕大师，以高超的玉雕技法著称，从其名字所得名的「子刚牌」便可知。有关陆子刚的史载不详，其籍贯曾被称为「州人」、「苏州」、「吴门」等，最明确的记载是明崇祯十五年(1642年) 的《太仓州志》：「凡玉器类，砂碾，五十年前，有州人陆子刚者用刀雕刻，遂擅绝，今所遗玉簪，价一支值五六十金，子刚死，技亦不传。」山水人物及松荫高士等题材一直盛行于清代中期，也为清宫所喜爱。乾隆帝曾在明代著名画家唐寅的《溪山渔隐图》题引首及七言诗一首，并铃有多方鉴藏御玺，此画题材可与本玉牌作对比。

十九世纪黄玉带皮雕鹌鹑摆件

成交价：220万港元

玉质黄色，局部有褐斑，圆雕成一对鹌鹑并卧，圆眼，勾鼻喙，口衔麦穗，双翅收于背部两侧，双爪浅浮雕收于腹下，长尾，两鸟尾部交迭，翅膀和尾部的羽毛雕刻细致，整体造型玲珑精巧，玉质温润，手感细腻，是不可多得的佳作。鹌鹑在中国有着吉祥寓意。取「鹌」与「安」之同音，寓意平安。两只鹌鹑口中所衔的「稻穗」又与「岁」同音，且鹌鹑成双，故本拍品有「岁岁平安」之意。